فصول في أصول التفسير - مساعد سليمان الطيار

 

فصول في أصول التفسير
التقييم ٣/٥

مقالات حول قواعد التفسير، وهي أقرب إلى رسالة «مقدمة في أصول التفسير» لابن تيمية. غير أن رسالة ابن تيمية وشرحها للشيخ ابن عثيمين راقتا لي أكثر.

ومن كتب التفسير التي يُوصى بها للشباب، والتي ظهرت من خلال كثرة النقول منها أثناء القراءة:
• تفسير ابن جُزَي
• تفسير ابن عطية
• تفسير الطاهر بن عاشور

وبالطبع يبقى الأصل الذي ينهل منه الكثير، وهو تفسير ابن جرير، ولكن نظرًا لضعف الهمة وعدم اكتناز بعض الشباب للكتب المطولة بدون قراءة، فيُوصى بقراءة تفسير ابن كثير الذي يعد تهذيبًا لتفسير ابن جرير الطبري.

ويجب مراعاة التدقيق في اختيارات مساعد الطيّار كما تدقق في اختيارات الزمخشري.

وسيظل كتاب الله يعطي من نوره ويهدي طريق العامل به، الذي يطبقه في حياته، لا أن يكون مجرد موضوعات للدروس الدعوية والتغريدات الافتراضية.
وكما قالت السيدة عائشة رضي الله عنها في وصف خُلق رسول الله ﷺ: «كان خُلُقُه القرآن».

فهداية الحياة بالقرآن هي استحضاره ليكون مشاهدًا في الأفعال الواقعية؛ فهو نبراس دعوة إلى #التوحيد_والأخلاق_والجهاد.

(ملاحظة):

خلال القراءة كان يتم الاستماع إلى سلسلة «العروة الوثقى» للشيخ سمير مصطفى (فكّ الله أسره)، ولحين كتابة هذه الكلمات لم أجد فيما قاله إلا صفاءً وكلامًا منضبطًا وجمالًا في تقرير التوحيد.

الجمعة
٢٣ جمادى الأولى ١٤٤٧هـ

٢٠٢٥/١١/١٤

الرحيق المختوم - صفي الرحمن المباركفوري

 

الرحيق المختوم

صفي الرحمن المباركفوري

- الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبا مباركا فيه ملء السموات والأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شئ بعد ، أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد، اللهم لامانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد

- الحمد لله على نعمة قراءة ومعرفة سيرة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلها تكون شفيعة لنا ومنجية فى القبر يوم أن يُسأل الواحد منا :
من نبيك ؟ فيقول : نبى محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم

يقول ذلك وقد عرف يقينا واعتقادًا وعملاً لا مقلداً ولا مرددا بغير بحث ويقين وعلم


- لو كلمة تختصر سيرة النبى الأكرم فسيرته هى # التوحيد_والأخلاق_والجهاد

هذه سيرة النبي صلى الله عليه وسلم من أول يوم وهذا مدارها توحيد وأخلاق وجهاد ، ولا سبيل لمقتفي أثر النبى إلا بالنظر واتباع هذا الهدي والعمل به

- لما وصلت إلى الباب الأخير من حياته الطيبة والأيام الأخيرة للنبى الأكرم ترددت فى القراءة لها ، فأعرف من نفسي أنها لا تتحمل هذا الموضع وكيف لا تبكي العين والقلب على موت رسول الله صلى الله عليه وسلم

- تذكرت أمي رحمها الله فى أيامها الأخيرة كذلك وكنت شاهد على تلك الأيام عندما كانت تستفيق فنقول : الصلاة و تقول : لا خوف ولا جزع من لقاء الله .... ثم رأيت وصايا النبى الأكرم حال الموت

- كان آخر عهده صلى الله عليه وسلم أن نظر لصحاتبه فى آخر يوم وهم يصلون الفجر و ابتسم ، فاللهم برحمتك التى وسعت كل شئ أجمعنا بنيك الأكرم وابتسامته لنا فى جنتك يا أرحم الراحمين

اللهم اشهد على محبتنا لك ولنبيك صلى الله عليه وسلم

اللهم اجعلنا فرسان تحت راية النبى صلى الله عليه وسلم

فجر الثلاثاء
٢٠ جماد الأول ١٤٤٧
٢٠٢٥/١١/١١

الليالي البيضاء - فيودور دوستويفسكي

 

الليالي البيضاء

 فيودور دوستويفسكي

التقيم -/٥

في سطر واحد..من الكلمات الأولى توقعت النهاية و لم تخيب ظني

الكل يرى في نفسه أنه صفحة بيضاء و لا يرى أنه صفحة سوداء في حق غيره

يتسأل عن الأذى النازل به أحيانا و يتناسى الأذى الذي فعله في قلوب الآخرين

هل من كلمة لمن ابتلى بالحب ..

لا تقترب من النمر المصاب وقت إصابته، سيفترسك لمجرد الافتراس فقط و لن يبالي بصرخاتك

كشف الكربة في وصف أهل الغربة - ابن رجب الحنبلي

 

كشف الكربة في وصف أهل الغربة 

 ابن رجب الحنبلي 

من أجمل المواضع التي تكلم فيها ابن رجب، ما ذكره في الفرق بين العابد والعارف.

• إذا تأملتَ كلام ابن رجب الحنبلي، وجدتَ أنه يصف الفضيل بن عياض بالإمام ويكرر ذلك رغم ما يُنقل عنه من مسائل في الصفات والتأويل، ولعل من ينسب نفسه الي منهج السلف يفقه هذا الأمر، فلا يضيق به صدرًا، ولا يضيق واسعا في الإسلام.و يفقه أن مظلة الإسلام واسمه يشمل من اجتهد فأخطأ

• كذلك استخدام ابن رجب لبعض ألفاظ الصوفية في زمانه، وعدم إنكاره لها لإنه لم يمنع نفسه من استعمالها في المعاني الصحيحة، طالما لم تتضمن مخالفة شرعية.

ومثل ذلك الاعتبار ببعض ما يُروى عن المسيح – عليه السلام – طالما أنه موافق لشرعة الإسلام.

• يقف القلب دومًا عند حديث النبي صلى الله عليه وسلم:
“إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي.”

• من أجمل ما قيل في حال الأولياء أنهم لا يعرفون أنفسهم؛ لأنهم لا يرون أعمالهم، ولا يعظمون ذواتهم، كما قال تعالى:
“ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، الذين آمنوا وكانوا يتقون.”

• ولما ذكر ابن رجب حال العارفين والأنس بالله، واستشهاده بحالهم عند غيابهم عن الناس، تذكرتُ أسرى المسلمين في السجون، ممن ملأ الله قلوبهم بالأنس به ومحبته، وأذكر منهم الشيخ، عمر على أحمد عبد الرحمن – رحمه الله – الذي ظل سنوات في الانفرادي، حتى لقي ربه أسيرًا مظلوما.

⸻

الأربعاء
٢٨ محرم / ١٤٤٧ هـ
٢٣ / ٧ / ٢٠٢٥

الارهاب عبر الشبكة العنكبوتية - هديل مصطفى الخولي

 

الارهاب عبر الشبكة العنكبوتية

  هديل مصطفى الخولي

التقييم

٠/٥

 

لو كان  لو كان هناك رقم أقل من الصفر يسمح به تطبيق Goodreads لتم وضعه، وذلك لأن الصفر في النهاية رقم وهذا الكتيب لا يستحقه.

 

‏مجرد قص ولصق فقرات غير مترابطة، عنوان ضخم ومحتوى فارغ لا يليق بالعنوان

 

‏هذا البحث المبتور يستحق الدراسة من جهة تقييم نوع وقيمة البحث العلمي المقدم لدى الجامعات في بلادنا، والذي على أساسه ينال صاحبه الدرجات والمسميات العلمية

 

‏بالنسبة للعنوان  الضخم أعتقد أنه يوجد ترجمات جيدة لمؤسسة (النازعات) أو  لدى الأخ (أحمد مولانا) مفيدة في هذا الموضوع

 

‏الشيء الجيد هو اسم ( هديل)  أعجبني فقط

 

‏السبت

‏16 شوال ١٤٤٧

 

٤/٤/٢٠٢٦

مركسة الإسلام - منصور أبو شافعي

 

مركسة الإسلام

منصور أبو شافعي 

لتقييم ٢/٥

مركسة الإسلام - منصور أبو شافعي

* عنوان ضخم ومحتوى لا يليق بالعنوان.

* ردّ على الهالك المجرم سيد القمني (لعنه الله)، الذي كرّمته الدولة المصرية في محاولة ساذجة للتلاعب بالجميع سواء علمانيين أو اسلاموقراطيين.

* يُعتبر الكتاب مثل مقال مطوّل للرد على المهرج الهالك في كتابه:

(الحزب الهاشمي).

* مثّل كل العلمانيين والملحدين العرب، فكتابات المهرج قائمة على القصّ والتدليس والنتائج التي لا علاقة لها أبدًا بالمقدمات.

* تم الرد على المهرج في أطروحته الثلاثة:

١) زعم أن الوحدة السياسية تستلزم الوحدة الدينية.

٢) زعم أن عبد المطلب هو المؤسس للمخطط الديني.

٣) زعم أن القرآن هو اقتباس من شعر أمية بن أبي الصلت.

* من الأمور التي تذكر ويوصى بمشاهدتها:

هو اللقاء المرئي بين كلا من د. هاني السباعي (حفظه الله)، والهالك القمني، والذي دحض فيه كل ترهاته الدعائية.

الأربعاء

يوم النحر ١٤٤٧هـ

٢٧ / ٥ / ٢٠٢٦

—

انتبهت بعد كتابة المراجعة إلى الخطأ في اسم الكاتب ( منصور أبو شافع ) بدلا من ( منصور أبو شافعي ) .. ثم تذكرت الأخ الفاضل الشهيد كما نحسبه ابن غزة وابن الإسلام البار أحمد أبو شافع ( رحمه الله ) ..

كان رحمه الله صاحب همة في كفالة فقراء المسلمين وكذلك كان يقوم على إعادة نشر تراث الأخ محمد حافظ (كتيبة التاريخ)

اسم من اسماء كثيرة مضت إلى ربها.. كانت تعمل في صمت لله

فاللهم اغفر له وأرحمه وتجاوز عنه برحمتك التي وسعت كل شىء

قناة الأخ أحمد أبو شافع ( رحمه الله) :

https://t.me/aboshaf3/6335 (less)