حول صناعة سلفية ألمانية
نينا فيدل
كتاب
جيد ، مختصر مفيد فى التعرف على الحركات السلفية فى ألمانيا كأنك تعيش بينها منذ نشأتها
و ترى نشاطها بعينك و دعوتها هناك .
لا يمكن و صفة بكتاب تاريخى عن الحركات السلفية فى ألمانيا لإن تركيزه الأساس من 2000 : 2016 و هو ما استدعى نقص نجمة فى التقييم ، و قد يكون خاتمة الكتاب هى السبب فى تصنيف الكتاب فى الأساس ، و هو التعرف على التيار السلفى الجهادى من الاوربيين الالمان و ذلك بعد سفر الجهاديين اللالمان إلى سوريا و العراق و عودة البعض منهم و العمليات فى ألمانيا ، مما استدعى دراسة عن هذا التيار السلفى الجهادى و نشاته و التيار السلفى عموما .
الأخطاء فى تصوير التيار السلفى الجهادى قليلة ، و هى تتمثل فى أنهم يعتبروا الحكام مرتدين وذلك لدلالة الباطن على أفعالهم الظاهرة و هذا قول مرجئة الفقهاء و ليس قول أهل السنة و الجماعة فى مسألة العمل من أصل الإيمان ، و قد كانت أدبيات التيار السلفى الجهادى توضح دائما تلك النقطه بوضوح و التمثيل لها بمسألة ترك الصلاة و سب الأنبياء و حكم فاعلها بغض النظر عن معتقد الباطن .
كذلك استخدام المترجم لمصطلح ( السلفيين النقاويين ) و قد كان يسعه الاسم الشائع ( السلفية العلمية ) و التقسيمات المعتادة بدلا من الاختراع الجديد للمسمي فى الترجمة، و الترجمة عموما رائقة فى الكتاب و سهل و قد أحسن الكاتب فيها ، و إن كان فى ترجمة (IS )
و استخدام مصطلح (داعش) بدلا من ( الدولة الاسلامية ) حيث أن هذا هو مصطلح الكاتب المستخدم و ليس الاختصار و دلالاته عموما فى الحكم
يظهر مدى التأثير القوى و المراقبة الأمنية الشديدة من طرف - المكتب الاتحادي لحماية الدستور - فى ألمانيا فى إغلاق الكثير من الأنشطة الدعوية فى المانيا و اعتقال الدعاة هناك
الكتاب جيد لمن يريد التعرف على التاريخيه السلفية للحركات ليس فى المانيا فقط بل فى مصر ايضا للتشابه التام بين الحالتين فى كل شىء ، و يعتبر ملائم لمن يريد أن يقدم كتاب لشخص يقرأ لأول مره عن السلفية و الحركات السلفية .
لا يمكن و صفة بكتاب تاريخى عن الحركات السلفية فى ألمانيا لإن تركيزه الأساس من 2000 : 2016 و هو ما استدعى نقص نجمة فى التقييم ، و قد يكون خاتمة الكتاب هى السبب فى تصنيف الكتاب فى الأساس ، و هو التعرف على التيار السلفى الجهادى من الاوربيين الالمان و ذلك بعد سفر الجهاديين اللالمان إلى سوريا و العراق و عودة البعض منهم و العمليات فى ألمانيا ، مما استدعى دراسة عن هذا التيار السلفى الجهادى و نشاته و التيار السلفى عموما .
الأخطاء فى تصوير التيار السلفى الجهادى قليلة ، و هى تتمثل فى أنهم يعتبروا الحكام مرتدين وذلك لدلالة الباطن على أفعالهم الظاهرة و هذا قول مرجئة الفقهاء و ليس قول أهل السنة و الجماعة فى مسألة العمل من أصل الإيمان ، و قد كانت أدبيات التيار السلفى الجهادى توضح دائما تلك النقطه بوضوح و التمثيل لها بمسألة ترك الصلاة و سب الأنبياء و حكم فاعلها بغض النظر عن معتقد الباطن .
كذلك استخدام المترجم لمصطلح ( السلفيين النقاويين ) و قد كان يسعه الاسم الشائع ( السلفية العلمية ) و التقسيمات المعتادة بدلا من الاختراع الجديد للمسمي فى الترجمة، و الترجمة عموما رائقة فى الكتاب و سهل و قد أحسن الكاتب فيها ، و إن كان فى ترجمة (IS )
و استخدام مصطلح (داعش) بدلا من ( الدولة الاسلامية ) حيث أن هذا هو مصطلح الكاتب المستخدم و ليس الاختصار و دلالاته عموما فى الحكم
يظهر مدى التأثير القوى و المراقبة الأمنية الشديدة من طرف - المكتب الاتحادي لحماية الدستور - فى ألمانيا فى إغلاق الكثير من الأنشطة الدعوية فى المانيا و اعتقال الدعاة هناك
الكتاب جيد لمن يريد التعرف على التاريخيه السلفية للحركات ليس فى المانيا فقط بل فى مصر ايضا للتشابه التام بين الحالتين فى كل شىء ، و يعتبر ملائم لمن يريد أن يقدم كتاب لشخص يقرأ لأول مره عن السلفية و الحركات السلفية .
رابط
الكتاب على موقع جود ريدز
https://www.goodreads.com/book/show/34618002
https://www.goodreads.com/book/show/34618002
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق